الأحد - 03 مارس 2024 - الساعة 06:34 م
بقلم راني بلوط
على الرغم من الدمار والمعاناة الهائلين في غزة، لا تزال حماس تصور معركة فعالة ومنتصرة ضد إسرائيل.
"أبو عبيدة" هو الاسم الحركي للناطق العسكري باسم كتائب القسام، الجناح المسلح لحركة حماس. وهو يرتدي الزي العسكري الأخضر والكوفية الحمراء، ويظهر بشكل منتظم على شاشات التلفزيون في جميع أنحاء الشرق الأوسط، ويقدم تحديثات عن جهود حماس الحربية والتطورات السياسية ذات الصلة منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول. وفي خطابات قصيرة يلقيها بلهجة متحدية، يعلن حماس إنجازات تكتيكية مزعومة وخسائر فادحة لإسرائيل بينما وعدت بنصر وشيك.
وفقًا لتقارير وسائل الإعلام ، فإن أول ظهور علني للشخصية بصفته المتحدث العسكري باسم القسام يمكن إرجاعه إلى الصراع بين غزة وإسرائيل عام 2006. قال الجيش الإسرائيلي في أكتوبر 2023 إن اسمه الحقيقي هو حذيفة كحلوت، وذكرت وسائل إعلام إسرائيلية أن مسقط رأسه هي قرية ناليا في غزة. ولم تعلق حماس ولا القسام على الأمر.
منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، اكتسب أبو عبيدة شعبية هائلة وجاذبية في جميع أنحاء العالم العربي والإسلامي. الضجيج المحيط بخطب أبو عبيدة المذاعة هائل، مع تعليقات غزيرة وردود أفعال تشيد به إلى حد كبير باعتباره المنقذ، مع آلاف التعليقات عبر شبكة الإنترنت. وتصور وسائل التواصل الاجتماعي العربية الناس، ومن بينهم أطفال ، ملتصقين بشاشات التلفزيون في انتظار خطاباته. وتظهر لافتات كبيرة تحمل صورته في العديد من الدول والمدن العربية والإسلامية، مثل بيروت وتركيا والأردن . كما ظهرت لافتاته في ملاعب كرة القدم في تونس وليبيا ، كما ظهرت صورته في عرض تيفو من قبل فريق كرة قدم بارز في الجزائر . ونتيجة لهذا فقد تبنت قطاعات واسعة من السكان العرب والمسلمين الحرب الإعلامية التي تشنها حماس ضد إسرائيل، واحتفلوا بهجوم السابع من أكتوبر باعتباره اختراقاً عسكرياً كبيراً.
ومن اللافت للنظر أن الفنانين والممثلين وحتى الأكاديميين العرب والمسلمين أعربوا عن إعجابهم ودعمهم لأبي عبيدة كرمز للمقاومة الفلسطينية. ووصفت إحدى الممثلات السوريات أنها تفضل الاستماع إلى صوت أبو عبيدة في الصباح على الأيقونة اللبنانية فيروز. قال الممثل المصري محمد رمضان، إنه سيجسد شخصية أبو عبيدة في عمل درامي مستقبلي، ردا على دعوة وسائل إعلام إسرائيلية لمقاطعة أعماله الدرامية.
على X، انتشر على نطاق واسع منشور يظهر ورقة امتحان تحتوي على أسئلة تتعلق به وبإنجازات حماس المزعومة في حرب غزة. والأخطر من ذلك هو أن تقارير وسائل الإعلام الإخبارية عن شعبيته شملت تغطية الأطفال في الجزائر والمخيمات الفلسطينية في لبنان لتقليده كنموذج يحتذى به، وانتحال حركاته أثناء ارتداء الملابس العسكرية والكوفيات.
التغطية الإعلامية العربية
في الساعات والأيام الأولى منذ هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول، بدأت البيانات المسجلة أو المنشورات أو مقاطع الفيديو لأبي عبيدة في الظهور على العديد من القنوات التلفزيونية ، وشبكات وسائل الإعلام الإخبارية المؤيدة لحماس على الإنترنت ، وقنوات تيليجرام، مما يؤكد تركيز حماس على الوصول إلى جمهور جماهيري. والسيطرة على رواية الحرب مع إسرائيل عبر وسائل التواصل الاجتماعي. ومنذ ذلك الحين، رافقت تصريحات أبو عبيدة لقطات متطورة للغاية تم نشرها على تطبيق تيليجرام تظهر مقاتلي حماس وهم يقاتلون القوات الإسرائيلية في غزة. ظهرت تسجيلات أبو عبيدة لأول مرة على قناة الأقصى التابعة لحماس ومقرها غزة والعديد من قنوات التلغرام المرتبطة بحماس. وقد لعبت قنوات التلغرام هذه دورًا مهمًا في نشر رواية حماس. على الرغم من حظر قناة الأقصى والعديد من قنوات التلغرام المرتبطة بحماس، إلا أن الأبحاث تسلط الضوء على الدور الذي لعبته في نشر رواية حماس عن الحرب، مما ساعد على تعزيز مشاركة الجمهور.
وليس من المستغرب أن تكون قناة الجزيرة هي الرائدة في وسائل الإعلام العربية الرئيسية في الترويج لحملة أبو عبيدة. وقد التقطت تصريحات أبو عبيدة المسجلة التي بثتها قناة الأقصى في وقت واحد، كما قامت ببث خطبه بالكامل. وبعيدًا عن البث المباشر، غالبًا ما تظهر سلسلة مقاطع الفيديو المسجلة لأبي عبيدة مع عناوين مثيرة تهدف إلى تمجيده كبطل مقاومة. ومما يزيد من تعقيد بث قناة الجزيرة التغطية الصحفية التي تمجد عبيدة. على سبيل المثال، وصفه أحد المقالات الجذابة بعنوان "أبو عبيدة: الصوت الحقيقي في عصر اتسم بالصور الكاذبة" كشخصية نكران الذات تتمتع بشعبية غير مسبوقة في العالم العربي ليس فقط نتيجة لمهاراته في الاتصال ولكن أيضًا لموضوعيته في التعبير. ومحاسبة التطورات الميدانية.
وتقوم قنوات إخبارية عربية أخرى، مثل قناة العربي ومقرها قطر وقناة الميادين المتحالفة مع إيران ومقرها لبنان، بنشر خطابات أبو عبيدة ورواية حماس عن الحرب. وبالإضافة إلى بث خطاباته بشكل منتظم مصحوبة بمقالات صحفية إيجابية ، أنتج صحفيو العربي العديد من مقاطع الفيديو الترويجية لأبي عبيدة، واصفين إياه بأنه رمز المقاومة.
ومن جانبها، اغتنمت قناة الميادين الفرصة للانخراط في حرب نفسية مؤيدة لحماس منذ الساعات الأولى لعملية حماس. ويشمل ذلك البث الكامل لخطب أبي عبيدة في المقالات الصحفية الدعائية . فيديو دعائي متطور للغاية بعنوان "من هو أبو عبيدة؟"، يمجده كصوت المقاومة وملهم قلوب العرب، مستخدما نثرا شعريا عربيا مشحونا على خلفية موسيقى تصويرية درامية.
وبشكل عام، وجدت رواية حماس عن الحرب موطناً لها في الكثير من وسائل الإعلام الإخبارية العربية، وتم تضخيم رسائلها بسهولة للوصول إلى جمهور كبير في الشرق الأوسط. ونتيجة لذلك، فإن مثل هذه المؤسسات الإخبارية قادرة، من خلال انتشارها الجماهيري، على إلحاق ضرر كبير بالرأي العام العربي.
آمال النصر الوهمية
الجدير بالذكر أن الخطب نفسها تظل دينية في الأساس. تؤطر الخطب في الغالب الصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين باعتباره صراعًا تاريخيًا ودائمًا بين الإسلام واليهودية، وتضعه في سياق ما يسميه أبو عبيدة قانون الغاب (في إشارة إلى النظام العالمي الذي يقوده الغرب) والذي لا ينسى. للقضية الفلسطينية ومليء بالعداء تجاه العرب والمسلمين. وتشير أقوى حججها غالباً إلى الزوال الوشيك للدولة اليهودية، مع بداية عملية الأقصى لحقبة حاسمة من الهزائم الإسرائيلية.
وتدعو الخطابات العرب والمسلمين في الدول المجاورة بلا هوادة إلى شن حرب شاملة ضد إسرائيل دعماً لحماس أو التعبئة في احتجاجات على مستوى المنطقة ضد الحرب الإسرائيلية . وتنسج الخطابات مفردات المقاومة الوطنية الفلسطينية المألوفة مع مفاهيم دينية مثل “الأمة العربية والإسلامية”، و”المجاهدون”، و”الجهاد حتى يوم القيامة”، وغيرها. وعلى وجه الخصوص، يقتبس عبيدة على نطاق واسع آيات عسكرية من القرآن. وتأتي هذه الخطابات أيضًا في إطار الحملة الإعلامية التي تقوم بها حماس لمواكبة التطورات الميدانية، مما يعكس وعيها بأن حملتها الإعلامية لا تقل أهمية عن جهدها العسكري.
وعلى الرغم من الدمار الهائل والخسائر البشرية والمعاناة في غزة، فإن حماس تصور معركة فعالة ومنتصرة ضد إسرائيل. ورغم نجاح حماس في مواصلة العمليات القتالية، فمن الناحية الاستراتيجية، لا يوجد توازن للقوى بين حماس وإسرائيل، وذلك نظراً لتفوق إسرائيل العسكري الذي لا مثيل له والمدعوم بقوة اقتصادية متطورة للغاية. والأمر الأكثر خطورة هو التدهور الهائل والطويل الأمد للظروف المعيشية للفلسطينيين بسبب الحرب، حيث أصبحت مساحات واسعة من غزة غير صالحة للسكن وتشريد الغالبية العظمى من الفلسطينيين.
وكما ذكرنا أعلاه، يبدو أن معظم وسائل الإعلام العربية وأغلبية الجمهور العربي قد أيدت رواية حماس عن الحرب ضد إسرائيل. ومع غياب المناقشات والنقاشات البناءة حول الوضع الاستراتيجي للحرب، يوصف الصراع بشكل غير صحيح بأنه صراع بين قوى متساوية. وتشمل المزاعم قيام حماس بقتل أعداد كبيرة من القوات الإسرائيلية، وتدمير مئات الدبابات والأسلحة، ومعاناة الاقتصاد الإسرائيلي نتيجة لتعبئة قوات الاحتياط، والانقسام السياسي الذي يمزق المجتمع الإسرائيلي.
إن الرد العسكري الإسرائيلي الهائل على هجوم حماس وما أعقبه من دمار حربي واسع النطاق لم يمنع أغلبية العرب القادمين من مختلف التيارات السياسية من المناشدة العاطفية إلى الوعود الوهمية بالنصر. ومع ذلك، فإن تركيز وسائل الإعلام العربية على الحرب المزعومة التي تشنها حماس ليس مفاجئا، فهو يكرر صورا وهمية مماثلة للصراعات العربية الإسرائيلية السابقة منذ الخمسينيات، مما يضمن أن الهزائم العربية تخلق اليأس والغضب العام.
فبدلاً من الانخراط وتقديم تقييم سليم للصراع الإسرائيلي الفلسطيني والصراع العربي الإسرائيلي الواسع النطاق، تساهم معظم وسائل الإعلام العربية في تغذية رؤية مشوهة للصراع الحالي - باستثناء نقلها لمعاناة المدنيين في غزة - على نطاق واسع. على حساب التقييمات السياسية والاستراتيجية السليمة.
من موقع
ناشونال انترست .. ترجمة وتصرف عين العرب
